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居住中的民间传统文化
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来源:未知作者:sems发布时间: 2013-08-12 11:49【字号:大 中 小】点击:
民间传统文化的特征表象是多种多样、多彩多姿的,即民谚所说“百里不同风,十里不同俗”,极富个性特色。但取决于原生态的本质属性,各地域之间的民间传统文化又具有本原化的共性特征。此处所归纳的民问传统文化的基本特征,是指各种民间生活事象文化中普遍具有的共性特征。
1.民间传统文化具有满足人的生存需要的本能特征
民间传统文化是社会生活事象文化,其所具有的原生态本质属性,使其始终围绕着民众求生存的机能要求服务,而没有向“源于生活而高于生活”的更高文化层蜕变。
其恪守着一种基础性的文化职能,满足着民众本能的生存需要。这样生生世世地绵延不断,就使民间传统文化保留了一种本原性的与人的生理机能密切联系的本能特征。
人,首先要作为一种有生命活力的动物生存下来,才能够作为一种有文化创造力的高级动物而有质量地生活下去。民间传统文化所具有的本能性特征,就在于它充分满足了人的最基础的生存要求。比如,要吃,是人为了存活下来对食物的最低需求;吃好,
是人为了活得更加美满而对饮食的最高要求。人在解决了最低生存保障问题的基础上,就会逐步延伸发展食物种类、饮食习惯、饮食理念、烹调方式等一系列饮食文化,以面对提高生活质量的问题。在这个延伸发展过程中,需要吃是人的生理本能,要求吃好是
人的欲望本能,二者都是人与生俱来的一种本性机能。可以说,在民间传统文化中,无论是饮食文化、服饰文化、居住文化,还是生产习俗、人生礼仪、禁忌信仰等一切生活事象文化,所传达的都是关于如何活下去,如何生活得更好这样一些信息。因此,能不能活着与怎样更好地活着,是民间社会生活事象文化构成和发展的根本动力和终极目的,也是民间传统文化最具生命活力的本能特征。
有形的与无形的体现着人的生存本能的民间传统文化,渗透于传统社会生活的各个角落,表现在民众生活的方方面面,如同一本生活的大百科全书,在让人学会怎样活着的同时,也提高了人的本能作用的能力和范围。这种本能特征的每一次延伸和提高,都
是对人的动物性成分的一次淡化和对社会文化因素的一次添加。
2.民间传统文化具有维护群体利益的控制特征
民间传统文化所具有的生活与文化双重复合体的本质特性,使其在形成之初就带有了不成文的程式化控制特征,不仅引导和影响着民众个体的言行举止,而且规范和约束着民众群体的行为心理趋向和行为发展程度。以利于社会稳定的生活秩序,维护民众群体的公共利益而制约着民族的性格、行为和习惯。
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